Follow Us

Follow on Twitter    Follow on Facebook    YouTube Channel    Vimeo Channel    Tumblr    SoundCloud Channel    iPhone App    iPhone App

Arabic-Culture

حِنّة

خارطة بغداد عام ١٩٤١

 نهض في السادسة والنصف كعادته منذ سنين طويلة، بلا منبّه، منذ أصبحت مثانته أفضل مُنَبّه طبيعي يجبره على الاستيقاظ وزيارة الحمام أكثر من مرة. وقف أمام المرآة في الحمّام الذي يحاذي غرفته. غسّل وجهه وحلق ذقنه. أخرج طقم أسنانه من القدح المليء بالماء وأعاده إلى فمّه وثبّته فيه. أعاد نظاراته إلى وجهه. وفي طريقه من الحمام نحو المطبخ كي يعدّ الشاي، وقف أمام التقويم المعلق على جدار الممر كما كان يفعل كل صباح. وهي عادة قديمة لم يقلع عنها حتى بعد أن تقاعد وخلت أيامه من المواعيد وقلّت مشاغله وواجباته. فقد اعتاد أن يقف دائماً ليشطب اليوم الفائت بقلم الرصاص المعلّق بخيط من نفس المسمار الذي يثبّت التقويم على الجدار ويعلن، بذلك، بداية يوم جديد. نظر إلى صورة المصطبة الخالية التي جلست ...

Keep Reading »

وحدها شجرة الرمان...رواية العراق بحق

غلاف الرواية من تصميم الفنان العراقي محمد الشمري

أمامي رواية، لم اقرأ مثلها منذ سنوات، لا على الصعيد العربي، ولا على الصعيد العالمي. إنها رواية مذهلة، عنوانها «وحدها شجرة الرمان» (المؤسسة العربية للدراسات والنشر)، بقلم الكاتب العراقي سنان أنطون. لو لم أسمع به من قبل، لقلت إنه إسم مستعار، أو لا أدري. فقد بدا لي مستغرباً جداً أن يلم كاتب مسيحي بطقوس غسل الموتى الإسلامية بدقة متناهية. لكنني توصلت الى قناعة بأن سر عبقرية الرواية يكمن في «مهنة» بطل الرواية وأبيه، غسل الموتى، فلا يصلح أي مسرح للأحداث العراقية أفضل من مغسل للموتى. لكن كيف وصل سنان أنطون الى المغسل؟ هذا ما حيّرني تماماً. أهو ذكاؤه المفرط في استبعاد أي مسرح لروايته، واعتقاده بأن مغسل الموتى هو أفضل مكان يمكن أن تدور فيه أحداث رواية العراق؟ أنا أنحني أمام ...

Keep Reading »

الظاهر بيبرس وإبنه بركة خان

[القبة الظاهرية في دمشق]

  في قلب دمشق القديمة ضريح حجري مهيب لايبعد عن الجامع الأموي أكثر من ثلاث مئة متر. هذا الضريح يحوي مدفنين: واحد للسلطان المملوكي الظاهر بيبرس الصالحي والآخر لابنه السلطان بركة خان. وهو جزء من مبنى محدث وإن كانت أصوله أيوبية يعرفه جيداً الدمشقيون القدامى والمؤرخون الباحثون، ألا وهو المدرسة الظاهرية التي تحمل اسم السلطان الظاهر بيبرس والتي كانت حتى عهد قريب المكتبة التراثية الأولى في سورية قبل أن تنقل محتوياتها إلى مكتبة الأسد الوطنية. الضريح نفسه، الذي رمم أكثر من مرة في السنين العشرة الأخيرة والذي يقبع مقفلاً على الدوام لايزوره أحد، عبارة عن غرفة مربعة تغطيها قبة عالية ويحيط بجدرانها الأربعة الداخلية زنار من الفسيفساء شبيه إلى حد كبير بفسيفساء الجامع الأموي. في وسط ...

Keep Reading »

هشام صفي الدين: الإستبداد والثورة عودة الكواكبي

في أواخر 1899، غادر القاضي والسياسي والصحافي عبد الرحمن الكواكبي بلاد الشام، خلسة، الى مصر. كان مهموم الفؤاد مجروح الكبرياء، بعدما بلغ الخلاف بينه وبين ولاة السلطنة العثمانية في حلب أشده. لم يمض على رحيله ثلاثة أعوام ونيف، حتى توفي في القاهرة عن 47 عاماً، في ظروف غامضة، على الأرجح مسموماً. تخلصت السلطنة من مشاكس سياسي ومحرض فكري، لكنّها لم تستطع أن تتخلص من إرث الرجل. بعد انقضاء أكثر من مائة عام على رحيله، تستحضر الانتفاضات العربية الراهنة، وخاصة تلك المشتعلة في موطنه سوريا، سيرة الكواكبي وكتاباته عن الاستبداد. فمرور الزمن عدّل في آليات الاستبداد، لكنّه لم يغيّر الكثير من جوهره، تماماً كما لم تبدل الرأسمالية التي قلبت المجتمع الإنساني رأساً على عقب، ماهية العلاقة بين ...

Keep Reading »

في البحث عن راجي بطحيش الجزء الثاني

[عمل للفنان الفلسطيني هشام زريق]

مما لا شك فيه أن المؤلف/راجي يبحث في مدينة لم تكن محط بحث مُعلن لدى المؤلفين الفلسطينيين الأوائل، وإنما كان هؤلاء يبحثون في مدن أخرى، تحددت بحسب موقع المؤلف في التجربة الفلسطينية ذات الأوجه المتعددة والمتشابكة. فمن بيروت درويش، إلى بغداد جبرا، فخليج كنفاني، فحيفا حبيبي، كلها لعبت أدواراً كمحطات يتحرك فيها الفلسطيني الباحث عن ذاته، والمتجوّل في أوطان عدة كامتداد مرتد إلى رحلة البحث في وعن ذات الذات في ذات المدينة وجسدها. مدينة راجي الأولى، الناصرة، والثانية حيفا، أما الثالثة فهي تل-أبيب. وهي مقارنة الحدث، الوعي من الدرجة الأولى، وفي تل أبيب يعي أشكال وعيه بحدثيته. هذه الصياغة ليست ضرورة وإنما هي تاريخية تحتمها الشروط الكولونيالية في فلسطين التاريخية. بمعنى صريح ومباشر، ...

Keep Reading »

شمس جديدة

 [ لوحة للفنان أحمد السوداني ]

السيناريو (إلى بشار وفصيلته) في البداية، تقلّد التماثيل الطاغية، فتقف في كل مكان. تنظر إلى الناس. تراقبهم. وتتوهّم بأنها ستظل إلى أبد الآبدين. تتناسل الصور وتنتشر كالبثور على وجه البلاد. يطول الكابوس عقوداً، ثم يجيء اليوم. يقف الشعب ويجبر التماثيل على أن تطأطي رؤوسها، واحداً بعد الآخر وتركع، احتراماً له. تنصاع التماثيل. تُمَزَّقُ الصور. وتظل أنت وحيداً مع مهرّجيك وسفّاحيك. فاسفك ما شئت من دم لتؤجّل النهاية، لكنها لن تتغيّر أبداً. إليك المشهد الأخير: ستقلد تماثيلك وستطأطيء رأسك. وتسقط شمس جديدة   إلى أحرار سوريا كل دمعة نائمة ستستيقظ وتبحث عن أخواتها ليصبحن نهراً كل صوت سيقوم من قبره ويبحث عن حنجرة يبني بها عشاً لهتاف ما كل ...

Keep Reading »

عند حافة الجرح

[صورة من غاليري

  في غاليري « آرت لابوراتري»  البرلينية إلتقى الألم العراقي بالفلسطيني في معرض جمع أعمال كل من الفنان العراقي فاضل العكرفي ( مواليد 1957، البصرة) والفنان الفلسطيني عيسى ديبي (مواليد 1967، حيفا). تجارب مختلفة للتعبير عن الألم  تميزها محاولة الجمع بين الشخصي والسياسي والإجتماعي على نبض الألم. «أحلامي دمرت حياتي» هو العنوان الرئيسي الذي حمل إسم المعرض وكتب بالنيون ليتوسط حائطا صبغ بالأزرق الداكن. هذه الجملة إستوحاها الفنان العراقي فاضل، والمقييم في سويسرا منذ عقود، من رسالة لأخيه أحمد كتبها له من العراق يتحدث فيها عن التكنولوجيا والحاسوب وكيف غير هذا الأخير حياته.  قتل أحمد، أخ الفنان فاضل، في إنفجار قنبلة عام  2006 في بغداد بعدما ...

Keep Reading »

إدوارد سعيد في تطوّره الفكري: من شـرق غرب إلى رحاب الإنسانية

[المصدر موقع ارت ايست]

المقالة هي نتاج إعادة قراءة لكتاب «الاستشراق» بعد ثلاثين سنة على صدوره. تدفعني النظرة الجديدة المتفحصة لهذا السفر الاستثنائي إلى التساؤل النقدي عن الاستخدامات المجزوءة والمتغرضة للكتاب، بالاعتماد على عمليتين. الأولى، وصْل ما انقطع بين «الاستشراق» ومؤلفه ليعود الكتاب إلى احتلال موقعه في تطور سعيد الفكري والثقافي. والثانية، إعادة وضع إدوارد سعيد نفسه في مكانه وزمانه من انتمائه الآخر، انتمائه العربي. وأختم بإلقاء الضوء على جهد سعيد النقدي الفكري بما هو فعل ترجمة. بعد أكثر من ثلاثة عقود على صدوره، يتكشّف كتاب «الاستشراق» لإدوارد سعيد عن مفارقات كبرى. مع السنين، اكتسب الكتاب حياة قائمة بذاتها، منفصلة عن حياة مؤلفه وعن تطوره الفكري. بل أكثر من ذلك، جرى اختزال تراث إدوارد ...

Keep Reading »

ما قبل العاصفة - سينما عربية مستقلة

[صورة لمشهد من فيلم حاوي لإبراهيم البطوط]

  لم يتوقع المنظمون من معهد غوته وسينما آرسنال، في العاصمة الألمانية برلين، أنهم سيضطرون لإعادة بعض القادمين لمشاهدة فيلم ابراهيم البطوط ”عين شمس“، إلى البيت. كانت القاعة البرلينية الصغيرة في سينما ارسنال في شارع بوتسدامر المكتظ بالعمارات الزجاجية، قد إمتلأت بمحبي السينما فجلس بعضهم على الأرض لمشاهدة عرض الأمسية الأولى من الأمسيات الأربع التي خصصت كل ليلة فيها لفيلم مصري روائي آخر. وأضطر المنظمون إلى تخصيص عرض أخر لم يكن مقرراً مسبقاً لفيلم ” عين شمس“ في اليوم التالي بغية تعويض هؤلاء الذين عادوا أدراجهم في الأمسية الأولى ولم يتمكنوا من مشاهدة الفيلم.   سبقت الليالي الأربع هذه ليلتان للأفلام العربية القصيرة أو ما يعرف ببرنامج ”Arab  Shorts” والذي يقوم ...

Keep Reading »

عن الكتابة والثورة : حوار مع محمد صلاح العزب

[Mohamed Salah Al-Azab, image from Chris Stone]

  التقى كريس ستون مع الكاتب محمد صلاح العزب في القاهرة يوم ٣٠ مايو، ٢٠١١. لم نترجم المقابلة إلى العربية الفصحى بل حاولنا أن نحتفظ بلغة الحوار الطبيعية قدر الإمكان. ذكر كريس لمحمد أن الفكرة كانت نشر مقابلة معه وأخرى مع كاتب مخضرم مثل صنع الله ابراهيم . سأله محمد إذا كان قد ذكر اسمه للأستاذ صنع الله، فيبدو أنهما اختلفا في ندوة أدبية مؤخراً. كريس: ماذا كان موضوع الندوة؟  محمد: كان عن كتاب يتناول الثورة. ك: أنا ملاحظ أنو أصلاً في كتب. م: بس خلي بالك الكتب اللي كلها عن الثورة ديت كلها حاجات استهلاكية بس يمكن ما فيش حد طلع كتاب خالص غير أحمد زغلول الشيطي اللي طلع كتاب اسمه "مائة خطوة من الثورة : يوميات من ميدان التحرير، دار ميريت." لانو ...

Keep Reading »

التخييل هو فعل صناعة الخيال : حوار مع صنع الله إبراهيم

[المؤلف صنع الله إبراهيم في القاهرة، الربيع ٢٠١١ ، الصورة لأليوت كولا]

في الشهر الماضي زارت " جدلية " بيت الروائي المصري صنع الله أبراهيم لتتحدث معه عن الثورة ، الأدب و أمكانيات التخييل. كما يفعل دائما أكرمنا المؤلف بتقديم رؤية شاملة ليس للإبداع و السياسة فحسب بل لحياة البشر أيضا. الترجمة باللغة الأنجليزية هنا و باللغة الأسبانية هنا إليوت كولا: هل كانت أحداث يناير وفبراير ثورة أم تغيير نظام فقط أو إسقاط عائلة أو شئ آخر ؟  صنع الله إبراهيم: لا طبعا لم تكن ثورة ، لا تستطيع أن تقول إنها ثورة لأن الثورة من المفترض أن يكون لها برنامج وهدف هو تغيير كامل للوضع وإحلال طبقة مكان طبقة وما الى ذلك. ولكن ما حدث هو إنتفاضة شعبية ضد النظام القائم وكان مطلبها الأساسي هو تغيير النظام ولكن لم يكن مفهوما ما المقصود بتغيير ...

Keep Reading »

عزف منفرد على القانون

[المصدر غير معروف]

قصة يحمل آلته ويخرج. هي ضخمة، ثقيلة، هشة. حجمها لا يناسب المصاعد وصناديق السيارات. أبعادها، لا تتوافق مع أبعاد هذا العصر. يحملها على ظهره ويمضي في طريقه. الحر يعصف به من جهة وازدحام المدينة يعصف به من جهة أخرى. تجده يعزف في نوادٍٍِ ليلية، عزفه خلفية لاهتزاز أرداف راقصة، يعزف أربع ساعات كل مساء. يتقاضى أجره مياومة. مرة في الأسبوع يعزف في مقهى بدلاًٍ من الملهى. الأجواء هنا أفضل بالتأكيد. نعم هناك انحطاط، ولكنه انحطاط من نوع آخر. أحد المشاكل هنا مثلاً هي عازف الجيتار. كل مرة تبدأ الفرقة بالعزف في انسجام وشيء من الذوق، ثم يبدأ عازف الجيتار هجومه.  أربعة ... ثلاثة ... اثنان ... واحد ... واحد...! واحد!!! واحــ ... أخيراً دخل الفظ. دخوله خطأ طبعاً، لا توقيته صحيح ولا ...

Keep Reading »

...أيام السينما المغربية: المسكوت عنه، ولكن

تسعة أفلام شاركت في تظاهرة احتفائية بالسينما المغربية في بداية شهر أيلول/ سبتمبر في برلين. فرصة ثمينة لاكتشاف تجارب شابة لا تخلو من راديكاليّة، في طرحها لقضايا شائكة مثل حقوق المرأة والقمع السياسي والمجتمع البطريركي... رغم افتقارها أحياناً إلى العمق الفكري والنضج الفنّي. تحت شعار «التحول والتنوع»، أقيمت  «أيام السينما المغربية في برلين» بين أوّل أيلول (سبتمبر) والرابع منه، في سينما «أرسنال»، بالتعاون مع «مركز الشرق المعاصر». في معرض تقديمهم للتظاهرة التي أُعدّ لها قبل اندلاع الربيع العربي، وصف ...

Keep Reading »

رحلة الموت إلى الفردوس المفقود

يعملون أربع عشرة  ساعة يومياً. ويملؤهم الخوف من أن تلقي الشرطة القبض عليهم فلا يتركهم ويصبح هذا الخوف أكثر أصدقائهم وفاءً لهم. ويقولون عبر سماعة الهاتف لأمهاتهم إن كل شيء على ما يرام وإنهم وجدوا الجنة المفقودة. إنهم المهاجرون الأجانب الذين يعيشون في إوروبا بصورة "غير شرعية". ولا تعرفهم من أين أتوا بالأسماء! هل هي التي تناديهم بها أمهاتهم أم أنها أسماء اختاروها لتساعدهم على الفرار من الشرطة يقومون بتبديلها كلما بدلوا مكان عملهم. هذه المواضيع وغيرها مما يتعلق بحياة المهاجرين "غير ...

Keep Reading »

حول النفي والخوف: فكرتان على ضوء الاحتجاج الإسرائيلي

لقد طُرحت مواقف عديدة فيما يتعلق بالاحتجاجات الاجتماعية-الاقتصادية في إسرائيل يناقش معظمها مضمون هذا الاحتجاج، أي ما فيه من شعارات ومطالب وجهات مشاركة، وتُظهر آراء كثيرة تناقُض هذه المطالب وهذا الاحتجاج مع نضالنا كأبناء الشعب الفلسطيني من خلال مضمون الاحتجاج، شعاراته والمشاركين فيه. قبل أن أبدي وجهة نظر مختلفة لا بد من طرح تنويهين لا يمكن للموقف أن يكتمل دون توضيحهما. الأمر الأوّل: إن الحديث عن علاقة التناقض أو التماثل بين طرفين "نحن" و"هم" لا يُقصد فيه تقسيم عرقيّ، بمعنى أننا لا ...

Keep Reading »

"عن العدوان الثلاثي، ومسلسل "في حضرة الغياب

تعرّض محمود درويش لعدوان ثلاثي شنه، مع سابق إصرار وترّصد، ممثل رديء، وسيناريست متوسط الكفاءة في أفضل الأحوال، ومخرج شاطر. لا أعتقد أن ثمة كلمة، وبقدر ما يتعلّق الأمر بمسلسل اسمه "في حضرة الغياب"، توجز ما حدث أبلغ من العدوان. قبل الاستطراد فلنعد إلى أفكار أساسية منها: -1 - أولا، محمود درويش شخصية عامة، وبالتالي فهي ملك للناس بالمعنى الواسع للكلمة، بمن فيهم الممثل، والسيناريست، والمخرج. ثانياً، هذه الملكية لا تنفي حقيقة إضافية مفادها حق الآخرين في الحكم على كفاءة الممثل، والسيناريست، ...

Keep Reading »

في البحث عن راجي بطحيش الجزء الأول

هناك من النقاد من لا يفتأ يفاجئك بمدى رومانسيته النافية للعقل، وللذوق أحياناً أخرى؛ ذلك العقل- المعيار الذي وضعوه لأنفسهم وأعلنوا عنه كشعلة يستضيئون بها أينما حلوا نصاً و/أو مكاناً. فها نحن نقرأ مقالة لفيصل دراج، الناقد الفلسطيني المخضرم، وقد يكون الناقد الأدبي المثابر الوحيد على خارطة الإنتاج النصي الفلسطيني، نشرت في موقع "الجزيرة.نت" بتاريخ  9 حزيران 2011، تحت عنوان لماذا تغير الأدب الفلسطيني؟ يقول دراج هناك إنّ الأدب الفلسطيني لم يعد كما نعرفه، بل أصبح شيئاً آخرَ، وهذا التحوّل لا يمكن ...

Keep Reading »

الثورات تُسقط أنظمة الأفكار أيضاً

«هذا أوان الحرائق، لا ينبغي أن يُرى غير النُّور» (هوسي مارتي) وصف الفيلسوف الماركسي سلافوي جيجك الانتفاضات الشعبية التي تشهدها المنطقة العربية بالمعجزة. الوصف دقيق ما دامت الحالة التي يتحدّث عنها ينطبق عليها التعريف المألوف للمعجزة، بما هي حدث خارق لم يتنبّأ بحدوثه أحد. قد يقال ردّاً على هذه المفرقعة التي أطلقها جيجك، إنّ الثورات تأتي دوماً على غفلة. وهو بذلك أدرى. ومع أنّ هذه ليست بقاعدة عامّة، فإنّها لا تعفي من ضرورة التساؤل والتأمّل في المغافلات الكبرى التي نعيشها منذ أشهر. فليس غريباً مثلاً أن تعترف ...

Keep Reading »

هناك حيث تطل شقائق النعمان على سفوحنا نجدك

  تحية للكاتب الفلسطيني غسان كنفاني في ذكرى رحيله.تمر اليوم الذكرى التاسعة والثلاثين لاغتيال الكاتب والصحفي الفلسطيني غسان كنفاني الذي اغتيل وإبنة أخته لميس إثر إنفجار سيارته على أيدي عملاء إسرائيليين في بيروت في الثامن من تموز1972. ولد هذا الكاتب الفذ في عكا بفلسطين في التاسع من نيسان عام 1936 ولم يكن قد تجاوز السادسة والثلاثين حين اغتيل في بيروت، لكنه كان قد أصبح، كما سيظل، واحداً من أهم الكتاب الفلسطينيين والعرب. عاش غسان كنفاني في يافا حتى أيار من عام النكبة، 1948، حيث اضطر وعائلته النزوح ...

Keep Reading »

مطلوب صندل وبشكل فوري لسجن الجلبوع

- هل أعطوك نسخة من الصورة التي أرسلتها بالفاكس؟ - لا! - وماذا عن الصورة التي أرفقتها لرسالتي من قبل أسبوع، ألم تصل؟ - لا ، لم أستلم شيئًا. ونكمل محادثتنا، وعلامات التعجب تجول في بالنا، بينما ننظر لعقارب الساعة التي تداهمنا وتسرق منا الوقت، لتعلن فجأة دون سابق إنذار عن إنتهاء الخمس وأربعين دقيقة. نودع بعضنا البعض. تتوقف سماعة الهاتف عن توصيل صوته عبر الزجاج. أُجبر نفسي على ترك الغرفة كي أخفف عنه صعوبة الفراق القسري، ونتواعد على أن نلتقي بعد أسبوعين.  تمر الخمس وأربعون دقيقة. يبدأ على ...

Keep Reading »

آصف بيات في كتابه "الحياة كسياسة: كيف يغير أناس عاديون الشرق الأوسط"

آصف بيات باحث متميز في الحركات الاجتماعية ونشاط الطبقة العاملة والفقراء وسياسات المكان في الشرق الاوسط وقد صدر له حديثاً كتاب بعنوان "الحياة كسياسة: كيف يغير أناس عاديون الشرق الأوسط" . بيات متخصص في علم الاجتماع وكانت أعماله نتيجة بحوث ميدانية كما أنها، في ذات الوقت، متطورة من الناحية النظرية. وتعد أعماله مقارنة إلى حد كبير ويرجع ذلك لمعرفته الواسعة بإيران ومصر. وقد اشتغل بمنصب مدير أكاديمي في المؤسسة الدولية للدراسات الاسلامية في العالم الحديث والتي أسستها مجموعة من الجامعات ...

Keep Reading »

Dawn

— Translated from the Arabic by Amira Hanafi Dawn on Saturday, January 29th, the world around us a vacuum, an emptiness steeped in solitude and silence after yesterday’s volcano. Yesterday—day, evening, and night—the day of resurrection, everywhere ablaze, the voice of horror rising, and the pointless beast of death, all across the country. And today dawns, Ash Saturday. The sky above us is still black, without a punctuation of light—darkness in the alleys, the boulevards, the streets, the thresholds ...

Keep Reading »

وما نيل المطالب بالتمني: ربيع العرب في زمن اختلاف المواسم

لقد بدا العمل العام والسياسي تحديداً في العقود الأخيرة فعلاً عبثياً. الأسباب عديدة. أولها هو هذا الطوفان المتواصل من الأخبار من وإلى كل مكان  بفعل ما يسمى ثورة  المعلومات. وثانيها هو الشعور بالعجز عن استيعاب او التأثير بما يجري في ظل السرعة الهائلة لانتقال وتغير الخبر والمعلومة. وثالثها هو تراجع الايديولوجيات العالمية التي كانت سائدة من قبل والتي كانت تعزز من غائية الحياة عن طريق توفير أطر نظرية وقيمية مستقرة نسبياً تعين في استيعاب ما يستجد من تطورات. ورابعها هو ما ظهر في مكان تلك الأيديولوجيات ...

Keep Reading »

في ذكرى رحيل سعد الله ونوس ... الفيل يحتضر

أنهى سعد الله ونوس مسرحية "الفيل يا ملك الزمان" بالنبوءة التالية‫: الجميع :هذه حكاية. ممثل 5: ونحن ممثلون. ممثل 3: مثلناها لكم لكي نتعلم معكم عبرتها. ممثل 7: هل عرفتم الآن لماذا توجد الفيلة؟ ممثلة 3: هل عرفتم الآن لماذا تتكاثر الفيلة؟. ممثل 5: لكن حياتنا ليست الا البداية. ممثل 4: عندما تتكاثر الفيلة تبدأ حكاية أخرى. الجميع: حكاية دموية عنيفة. وفي سهرة أخرى سنمثل جميعا تلك الحكاية. شاءت الأقدار أن تتصادف الذكرى الرابعة عشرة لرحيل الكاتب والمسرحي السوري العربي الكبير مع بداية نهاية ...

Keep Reading »
Page 33 of 34     « First   ...   28   29   30   31   32   33   34   Last »

Announcements

 

D E V E L O P M E N T S

Jadaliyya Relaunches its Vox Populi page!


 


 

F O R    T H E    C L A S S R O O M 

Critical Readings in Political Economy: 1967


 

The 1967 Defeat and the Conditions of the Now: A Roundtable


 

E N G A G E M E N T 

SUBSCRIBE TO ARAB STUDIES JOURNAL

Pages/Sections

Archive