Follow Us

RSS Feed    Follow on Twitter    Follow on Facebook    YouTube Channel    Vimeo Channel    Tumblr    SoundCloud Channel    iPhone App    iPhone App

Arabic-Culture

عقيل علي عبَّد طريقاً وسلكه بمفرده

[الشاعر العراقي عقيل علي]

إذا كان الشعر طريقاً للوصول إلى الألم عند بعض الشعراء، فإن الألم عند عقيل علي هو الطريق المعبد والجاهز للوصول إلى الشعر. الشاعر العراقي الذي مات مشرداً في شوارع بغداد، لم يعلن شعريته إلا موته. وهو بأية حال، كان موتاً فيزيولوجياً متمماً لموت التواصل مع الحياة. لم يكن عقيل ديناميكياً أو فلنقل براغماتياً. لقد آثر حقيقته الخاصة، جاورها وانقضت أيامه وهو يحاورها ويحدق في ملامحها ويحاول التخلص منها بالشعر. إن هذه الحقيقة ارتبطت بمستوى خص من المأساة. هي أولاً سياسية (مرهونة بالنظام العراقي السابق)، وثم عراقية. لكنها لا تبدأ إلا من شعور عام بإنسانية، لا تهاجم ولا تناور بل تطرح الواقع بكل تفاصيله وجروحه ومعوقاته بغية التخلص منه وقف عقيل علي على الضفة الأخرى، من المأساة- ...

Keep Reading »

العراق؛ من ناظور جندي أمريكي

[رجل عراقي محتجز مع ابنه في سجن أمريكي في النجف في ٢٠٠٣. الصورة لجان مارك بوجو]

بعد صدور المجموعة الشعرية الأولى للشاعر الأمريكي بريان ترنر الذي كان قد حارب في العراق ضمن جيش الاحتلال الأمريكي والمعنونة [Here, Bullet]“هنا أيتها الرصاصة” عام ٢٠٠٥ تم الإحتفاء بها من قبل الصحافة والمؤسسات الثقافية الأمريكية. وحاز صاحبها على الكثير من الجوائز المرموقة بالرغم من أن قصائده لا ترقى إلى المتميّز من تراث شعر الحرب المكتوب باللغة الإنكليزية عن الحربين العالميتين أو حرب ڤيتنام. ذهبتُ إلى أقرب مكتبة يومها وقلّبت صفحات الديوان فلم أجد ما يستوقفني، أو يدهشني. لكنني أدركت لماذا تم الاحتفاء بهذه الأشعار العابرة. فقد تم التعامل معها، بوعي وبدونه، على أنّها خطاب إخباري ينقل للقارئ رؤية الجندي وتجربته من صميم الحرب التي ظلت حقائقها بعيدة عن المواطن الأمريكي. و ...

Keep Reading »

سعادت حسن منتو: افتحي

[سعادت حسن منتو]

‫[سعادت حسن مَنتو واحد من أشهر كتاب القصة القصيرة بالأردو وأكثرهم إثارة للجدل. ولد منتو في أيار سنة ١٩١٢ قرب مدينة لودِيانا في أقليم بنجاب (في الجزء الذي أصبح لاحقاً في الهند) وتوفي في كانون الثاني سنة ١٩٥٥ في مدينة لاهور في باكستان. نشر إثنين وعشرين مجموعة قصصية ورواية واحدة بالإضافة إلى سيناريوهات عديدة للسينما والإذاعة. وعمل في الأربعينيات في صناعة الأفلام الهندية في مدينة بومباي (مومباي حالياً) ككاتب سيناريو. لا يوجد له نظير في معالجة جنون التقسيم الذي تعرضت له شبه القارة الهندية أثناء التحرر من الحكم البريطاني سنة ١٩٤٨. فضح نفاق المجتمع أثناء المذابح الطائفية وقت التقسيم عبر تناوله لأكثر فئات المجتمع تهميشاً كالمومسات والقوادين وأكثر المواضيع حساسية كسفاح المحارم ...

Keep Reading »

المصريّون والإخوان

لم يكن هناك شكّ بأن مصر تتجه نحو ثورتها الثانية. كل يوم مرّ بها منذ انحسار المنافسة الإنتخابية بثنائية محمد مرسي وأحمد شفيق أكّد على ذلك. ولم يكن هناك شكّ بأن مصر التي يعطي شعبها عادةً الفرص، كانت تنتظر اكتمال المصيبة كي لا يناقشها برفضها مجادلٌ، فتمتلك كافة البراهين على فساد حكمٍ ستخرج لإسقاطه، خاصةً وأنه حكمٌ متسلّح بإيديولوجيا "تعزّ" لأسباب كثيرة على المصريين، وهي الدين الإسلامي. ولم يكن هناك شكّ بأن "الإخوان المسلمين" الذين بلغوا الحكم بعد طول انتظارٍ وعطش، سيتمسكون به إلى أقصى حدّ، حدّ الصراخ الهيستيري، حدّ هدر الدم، حدّ اللا-عودة. وقد خطّوا يومياتٍ ستخرجهم تماماً من مصر، ليس كفصيلٍ سياسي فحسب، وإنما كفكرةٍ تحيا بين الناس، لها وجوهٌ وعبوس، لها ...

Keep Reading »

توني موريسون: وطن

[توني موريسون. الصورة من إن بي آر]

[مقطع من رواية “وطن” لتوني موريسون (نيويورك، كنوبف، ٢٠١٢) التي ستصدر بالعربية بترجمة سنان أنطون قريباً.] التنفس. كيف يقوم به بحيث لا يعرف أحد بأنه مستيقظ. يفبرك شخيراً عميقاً منتظماً ويترك الشفة السفلى تتدلى. والأهم هو أنّ الجفنين يجب ألا يتحركا ولا بد من وجود نبض منتظم ويدين رخوتين. في الثانية صباحاً، عندما فحصوا ليتأكدوا مما إذا كان بحاجة إلى حقنة مهدئة أخرى، رأوا المريض على الطابق الثاني في الحجرة رقم ١٧، غارقاً في نوم المورفين. إن اقتنعوا، فقد يعدلون عن زرق الحقنة ويرخون القيود حول يديه كي تستمتعا بقليل من الدم. إن السر في تقليد ما يشبه الغيبوبة، كالتظاهر بالموت عندما يكون المرء مستلقياً على وجهه في أرض معركة موحلة، يكمن في التركيز على شيء محايد. شيء يفني أي إشارة ...

Keep Reading »

المسلسلات التركية وفقاعة الاختراق والتأثير في الوطن العربي

[كاريكاتير لخالد الجابري 2008]

جذبت المسلسلات التركية اهتمام الباحثين والصحفيين ورجال الدين في العالم العربي، نظراً لشغف المشاهد العربي بكل ما يخصها من تفاصيل. في آب 2008 تابع حوالي 85 مليون عربي الحلقة الأخيرة من المسلسل التركي "نور" ، الذي عرضته قناة MBC وكانت أول من بدأ بعرض الإنتاج التركي. المسلسلات التركية ما زالت تحتل أوقات الذروة في جدول برامج المحطات العربية، حتى بدأت القنوات بالتنافس الشديد لجذب عدد أكبر من المتابعين من خلال بث المزيد من الدراما التركية. لعل التأثيرات الثقافية والاجتماعية احتلت اهتمام الباحثين في المركز الأول، إلا أن التأثيرات السياسية والاقتصادية لهذه الظاهرة لا يمكن تجاهلها كذلك.  فلا بد من الاعتراف أن المسلسلات التركية عكست للشعوب العربية حزمة من ...

Keep Reading »

كل الأشياء

  “Except that the dog is here and now, while its concept is everywhere and nowhere, always and never.”  ألكسندر كوجيف حَرّ. ناس يتكلمون لغة غريبة ويعجّون شوارع أغرب. شوارع غير تلك التي اعتدت شكلها. يدي تقبض عليها يد أكبر. يد كانت مصدر كل الطمأنينة في العالم، حتى في تلك الشوراع الغريبة. بدأ حوار مع شخص مبتسم شكله غريب أيضاً. استمر الحوار لبعض الوقت، ثم نزلت اليدُ الأخرى من الجهة البعيدة عني وأعطتني شيئاً. كان ملمس الشيء خشناً وكان وزنه خفيفاً. لم يكن حاراً ولا بارداً، وكان يجب علي أن أمسكه بحيث يبقى متوازناً. عرفت أن الشيء للأكل. بعجلة، وضعت لساني على الشيء ووجدته بارداً جداً. بارداً ورائعاً. عندما وضعت أسناني عليه لم يخرج منه الكثير، ولكن ما خرج منه كان ...

Keep Reading »

هل يمكن تطوير الجدل حول المثلية الجنسية؟

[يناير 2009 القت الشرطة المصرية القبض على مجموعة من الشباب بتهمة ممارسة

كلما أثيرت قضية المثلية الجنسية في مصر تهيج العواصف قليلاً ثم تهدأ بلا إحراز أي تقدم. قد يكون السبب في ذلك طغيان القضايا السياسية والحقوقية الكبرى، والانتهاكات الموسعة بدنياً واقتصادياً واجتماعياً، فضلاً عن الصراع حول انتزاع الحق في المجال العام إجمالاً دون خوض في فرعيات أو تفاصيل. ولكن يبقى السؤال: لماذا لا يحدث تقدم نسبي كلما تجدد الجدل عن المرة السابقة؟ وهنا أرى الإشكالية في غياب الجدل أساساً، فما يسود بخصوص المثلية الجنسية، كما غيرها، ما هو إلا حوار طرشان يصمم كل منهم أن يتحدث بمنطقه الأحادي، تاركين الأغلبية من الناس في التباس بين حقائق القضية وضلالاتها. الموقف المجتمعي العام معروف أنه محافظ لدرجة الجمود ورافض للاعتراف بوجود تنوع في الميول الجنسية، وهو أمر مفهوم، ...

Keep Reading »

التطوير على طريقة عبد المنعم سعيد

كنا قد اتخذنا قراراً منذ بدء أزمة جريدة وموقع ”إيجيبت إندبندنت“، التابعَين لمؤسسة ”المصري اليوم“، ألا ندخل في مهاترات لا تهم القارئ الكريم. لكن مقال رئيس مجلس إدارة المؤسسة، الدكتور عبد المنعم سعيد، المنشور في 30 أبريل 2013 والمعنون ”أحلام المصري اليوم مرة أخرى“، دفعنا إلى كتابة رد مفصّل، احتراماً لحق القارئ في معرفة الحقيقة من ناحية أولى، وسعياً إلى وضع أزمة مشروعنا الصحفي المجهض في إطار الأزمة العامة للصحافة الحرة في مصر من ناحية ثانية. نكتب هذه السطور بينما يعود موقع “ايجيبت اندبندت” لنشر الاخبار التي تنتجها بالأساس جريدة ”المصري اليوم“ وبينما نتمني لفريقه كل النجاح، نرى أنه من الاهمية أن نوضح ما حدث.  يطرح مقال الدكتور سعيد رؤية محددة لأزمة ”إيجيبت إندبندنت“. ...

Keep Reading »

مسخ الذاكرة

[ملصق المعرض]

” بلاد العجائب -  فنانون إسرائيلييون وفلسطينييون - الصراع السياسي في الفن“ هو عنوان المعرض الذي أقيم في العاصمة الألمانية برلين بين شهري كانون الثاني ونيسان الماضيين في صالات مختلفة، قبل أن ينتقل إلى البرلمان الأوربي في العاصمة البلجيكية بروكسل ومنه إلى مدن أوربية  أخرى. يشارك في المعرض خمسة وثلاثون فناناً وفنانة إسرائيليين وفلسطينيين، من الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 67 و 48 أضافة إلى مشاركة شاعر إسرائيلي وكاتب فلسطيني.  صاحبت المعرض الدعاية وصخب أهل السياسة، من الألمان والإسرائيليين أعضاء في البرلمان الألماني عن حزب اليسار وبلدية حيفا، التي كان المعرض قد بدأ محطته الأولى فيها في تموز 2012، تلتها برلين ومن ثم المحطات الأخرى التي أنف ذكرها. وتثير ...

Keep Reading »

سعادت حسن منتو: قصة قصيرة

[سعادت حسن منتو]

[سعادت حسن مَنتو واحد من أشهر كتاب القصة القصيرة بالأردو وأكثرهم إثارة للجدل. ولد منتو في أيار سنة ١٩١٢ قرب مدينة لودِيانا في أقليم بنجاب (في الجزء الذي أصبح لاحقاً في الهند) وتوفي في كانون الثاني سنة ١٩٥٥ في مدينة لاهور في باكستان. نشر إثنين وعشرين مجموعة قصصية ورواية واحدة بالإضافة إلى سيناريوهات عديدة للسينما والإذاعة. وعمل في الأربعينيات في صناعة الأفلام الهندية في مدينة بومباي (مومباي حالياً) ككاتب سيناريو. لا يوجد له نظير في معالجة جنون التقسيم الذي تعرضت له شبه القارة الهندية أثناء التحرر من الحكم البريطاني سنة ١٩٤٨. فضح نفاق المجتمع أثناء المذابح الطائفية وقت التقسيم عبر تناوله لأكثر فئات المجتمع تهميشاً كالمومسات والقوادين وأكثر المواضيع حساسية كسفاح المحارم ...

Keep Reading »

مقطع من رواية أطفال الندى

[مقطع من رواية "اطفال الندى" للكاتب محمد الأسعد عن دار الفيل القدس، 2013. اضغط هنا للمقابلة مع الكاتب] "حين كان الأطفالُ يعطشون كنّا نجمع الندى بأكفّنا من أوراقِ الشجر ونسقيهم". وحين اختلفت الطرقُ وتشعّبتْ في الظلمةِ بين الصخور والشجرِ الكثيف، قال والدي: "اتبعوني فأنا أعرف الطريق". لقد ضلّ الكثيرون طريقهم واصطدموا بكمائن يهودية متربصة عند آبار المياه، ومنعطفات الطرق المعروفة. أما والدي فقد اختارَ طريقاً وعراً بين الشجر متجنباً كل الطرق المعروفة. وهكذا انفصلنا عن بقية أهل أمّ الزينات في الطريق إلى الدالية شمالا. ويبدو أن هذا الإنفصال سيسود الرواية كلها، فهنا تتوقف أمّي لتعلن عن خلافات بينها وبين نسوة من العائلة، وينصح والدي الذي تجوّل ...

Keep Reading »

صباح الأسئلة

[ولد عقيل علي عام ١٩٤٩ في الناصرية، العراق وتوفي مشرَّداً  ببغداد يوم  ٢٠٠٥/٥/١٥. مارس أعمالاً يدويّة عديدة في الناصرية وبغداد. تُرجم بعض قصائده إلى الألمانية والفرنسية. القصائد ادناه من ديوانه ”جنائن آدم“ وقصائد أُخرى، الطبعة الأولى ٢٠٠٩ (دار الجمل بغداد-بيروت) مع مقدمة من الباحث والكاتب كاظم جهاد. أنظر كذلك مقال مازن معروف عن الشاعر]  صباح الأسئلة الآن  ترى  ماذا بقيَ غير أسئلةٍ مجدبةٍ لدهشةِ عاشق، غير نواحٍ شفيف،  ومفاتيح الإسطبلات؟ قريباً منّي ألمح ...

Keep Reading »

جسد المرأة الغواية ومحنة الإنسان - الجزء الثاني

 تناول الجزء الأول من هذا البحث، مسألة عري الجسد والغواية من منظوري الدين والتحليل النفسي؛ ملخصا بدء الخليقة بِـ"أنا عاري إذن أنا موجودة" حيث تجمع النصوص الدينية السماوية على أن سبب الهبوط من الجنة لا العري في حد ذاته بل الوعي به، الذي يُجسد رمزيا الوعي في تحقيق الرغبة. ومغزى ذلك يعزز مسؤولية آدم تجاه الجنس وتجاه القدرة على الغواية التي لا مراء في صفتها البشرية، مقارنة بعجز الحيوان عن الاستيهام. اكتشاف العري كان الانتهاك الثاني للمنظومة السماوية وقد سبقه الانتهاك الأول الماثل في تمرد ...

Keep Reading »

فلسطين في عدسة الدويري

” الفنان ليس له علاقة بالسياسة أتركوا الفنانين يقوموا بعملهم!“ بهذه الكلمات علق المخرج اللبناني زياد الدويري على سؤال من الجمهور حول الانتقادات الموجهة له من عدة جهات، من ضمنها حملة المقاطعة العالمية للإحتلال الإسرائيلي (BDS)، على تصوير فيلمه الأخير في تل أبيب، وحول منع الفيلم من العرض في الصالات اللبنانية. الإفتتاحية الأمريكية لعرض الفيلم كانت في الحادي والعشرين من حزيران الماضي بـحضور المخرج في قاعة ”الأنجيليكا“ في مانهاتن/نيويورك. وتخصص دار العرض يومياً للفيلم أربعة عروض. كما سيعرض الفيلم ضمن المهرجان ...

Keep Reading »

كيف تصنع أسطورة بالعرض الحي والمباشر

خلال الأسابيع الماضية، شهدنا بأم أعيننا كيف تخلّقت أسطورة. كيف ولدت، وكيف نمت وترسخت، وصارت أسطورة. شهدنا هذا بالعرض الحي والمباشر. بالطبع، لا يخفى عليكم أننا نتحدث عن أسطورة محمد عساف. الآن محمد عساف أسطورة وليس شخصاً. ونحن نتحدث عن الأسطورة: - أسطورة الشخص الذي لم ينتبه له أحد، إلا بعد أن انتبه له الآخرون. الحجر الذي رفضه البناؤون في بلده، ثم صار حجر الزاوية، حين امسك به أحد من الخارج. - أسطورة الإصرار: (نط عالحيط يمه). أسطورة الأم التي تدفع ابنها للقفز فوق الحائط. مثل أم عصافير الدوري التي تدفع ...

Keep Reading »

قالوا عليّ ملحد

[تختار جدليّة في فقرة ”نغم“ عملاً فنياً مميّزاً للتعريف به وبالمبدعين الذين يقفون وراءه] ”قالوا عليّ ملحد“ أغنية راب لفريق Egy Lions Family من  كلمات الأغنية ”وأنتو قولتو إن أنتو لينا إخوان، فلما أمنت أخويا خانّي بدأ بالخيانة وخان  قفل قنوات، قتل حريتي، كمّم أفواه  كفّرني وهدر دمي بإسم الدين والله  ضللتو ناس كتيرة كانوا فاكرينكم طوق نجاه  فكل واحد شاف الغدر منكم ده خلّاه  ملحد بفكرك اللي كفّرني وقت الإستفتاء، ملحد بحكمك اللي بينزف كل يوم شهداء  ملحد بعلمك ...

Keep Reading »

جسد المرأة الغواية ومحنة الإنسان - الجزء الأول

مقدمة: العولمة وعرش الجسد يتزامن نظام العولمة مع حضور طاغِ لجسد المرأة في الإعلام والإعلان. حضور يشتد يوماً بعد يوم، إن لجهة الكم أم النوع حيث يزداد هذا الجسد، في المرئي والمقروء، عرياً وأوضاعه غواية أو محاولة لها على الأقل. وتساهم تكنولوجيا التصوير وتأثيراته في لعبة الفتنة والترويج حتى ليكاد الإهتمام بالجسد، في الإعلان "الفذ" للألفية الثالثة، يغدو عديل الاهتمام بالفكر والأدب والفنون الذي استحوذ على الصحافة في العقود السابقة. مما يدعونا لتأمل هذا الموضوع الذي لولا أهميته في اللاوعي الجماعي ...

Keep Reading »

فرانكشتاين في بغداد

[فصل من رواية "فرانكشتاين في بغداد" لأحمد سعداوي التي صدرت هذا الشهر عن دار الجمل] الكذّاب 1 كي يجعل لقصته جاذبية أكثر كان هادي العتاگ حريصاً على ايراد التفاصيل الواقعية. وهو يتذكر هذه التفاصيل كلها ويوردها في كل مرة يروي فيها أحداث القصة التي حدثت معه. ها هو في مقهى عزيز المصري على التخت الذي في الزاوية الملاصقة لزجاج واجهة المقهى، يجلس ويمسح على شاربيه ولحيته المفرقة، ثم يطرق بالملعقة الصغيرة بقوة في قعر استكان الشاي ويرشف رشفتين قبل أن يبدأ بسرد الحكاية من جديد، وهذه المرة على شرف بضعة ...

Keep Reading »

الانترنت والعولمة الثقافية

منذ ظهور تكنولوجيا المعلومات والاتصالات واتخاذها حيزاً رئيسياً من حياة الانسان اليومية، جذبت اهتمام الباحثين في علم الاجتماع والاقتصاد والسياسة، نظراً لارتباطها في مناحي الحياة المختلفة خاصة في عصر العولمة. و من أهم تكنولوجيا المعلومات وأكثرها إثارة في هذا الحقل هو الانترنت وما يشكله من حلقات رابطة بين السياسة والاقتصاد والثقافة. لعل "القرية العالمية" التي أشار إليها مارشال ماكلوهان في منتصف القرن التاسع عشر هي التي أثارت الأسئلة حول امكانية اندماج الشعوب وثقافاتها لتتحول بالفعل الى قرية ...

Keep Reading »

يافا والموسيقى و"فوائد" النكبة

 تنشر هذه المادة ضمن إتفاقية شراكة وتعاون بين ”جدلية“ و“معازف“ معازف: عند حدوث النكبة كان عمرك ١١ سنة، وكنت - بفضل علاقات والدك مع الموسيقيّين - معرّضاً للمشهد الموسيقيّ في فلسطين ذاك الوقت. هل يمكنك أن تصف لنا المشهد الموسيقي في فلسطين قبل النكبة؟ الياس سحاب: ولدت في مدينة يافا بأواخر العام 1937، أي قبل ولادة "دولة إسرائيل" بأحد عشر عاماً، لأمٍّ فلسطينيّة إنجيليّة وأب لبناني ماروني كان قد ولد في بيروت في العام 1907، لكنه قضى عمره حتى نكبة 1948 في يافا. حتى توفي في بيروت في ...

Keep Reading »

إعجام

“عدت إلى البيت لأجد جدّتي جالسة وصينية الشاي أمامها كالعادة، لكنَّها كانت تبكي بحرقة. سألتها مستفسراً: ـ شْبيكي؟ ـ تعال وشوف. طلع هسّه ناطق من وزارة الداخلية وقال "على المواطنين التبرُّع بأعينهم دعماً للمجهود الحربيّ"، وقال همّينه إِنّو المدارس رَحْيسَوَّوها مراكز يجمعون بِيها عيون الناس والكِلّ لازم يروحون يوقَفون سِرَه... هسّه ذهب إِفتهمنا وانطينا... فلوس، هم قِلْنَا مَيْخالِف، بَسْ عيون الناس؟ هاي شيسَمَوَّها يعني؟ بالعمر وبالزمان! اللَّه ياخِذِهم كلتّم! هذا شلون زمان أسود! ظننت أنّ الخرف ...

Keep Reading »

الليبرالية الفلسطينية أمام القضاء الإسرائيلي

لا لتلك "النكبة: الليبرالية الفلسطينية أمام القضاء الإسرائيلي. يعود معنى المساواة لغوياً إلى حتمية وجود طرفين مختلفين تتم المساواة بينهما، بمعنى جعلهما متعادلين. انطلاقاً من هذا المنطق تعمل إسرائيل منذ عقدين على الأقل على الدفع باتجاه التعادل في العلاقة بينها وبين "الآخر" الفلسطيني، وذلك عبر توسيع رقعة النقاش الدائر بين الفلسطيني والإسرائيلي الصهيوني حول كنه العلاقة التي تجمعهما. في هذا التعامل في القضايا التي تحدد هوية العلاقة، محاولة لتحديد معالم المعادلة كنقاش بين طرفي نزاع (“سخسوخ” ...

Keep Reading »

كتب: أطفال الندى

["كتب" هي سلسلة على صفحات "جدلية" نستضيف فيها المؤلفين والمؤلفات في حوار حول أعمالهم الجديدة ونرفقه بمقطع من الكتاب بعد المقابلة]    ["اطفال الندى" للكاتب محمد الأسعد عن دار الفيل، القدس، 2013.] جدلية: رواية “أطفال الندى” هي رواية عن النكبة، عن ذلك اليوم الذي تهجرت به عائلتك من قرية أم الزينات الواقعة على سفح جبل الكرمل، هل هي إذن سيرة ذاتية فردية؟ وما هي مدلولاتها في السيرة الفلسطينية؟ محمد الأسعد: لا أنظرُ إلى هذه الرواية على أنها "سيرة ذاتية ...

Keep Reading »
Page 6 of 15     « First   ...   3   4   5   6   7   8   9   ...   Last »

Pages/Sections

Archive

Jad Navigation

View Full Map, Topics, and Countries »
You need to upgrade your Flash Player

Top Jadaliyya Tags

Get Adobe Flash player

Jadaliyya Features