Follow Us

RSS Feed    Follow on Twitter    Follow on Facebook    YouTube Channel    Vimeo Channel    Tumblr    SoundCloud Channel    iPhone App    iPhone App

Arabic-Culture

كل الأشياء

  “Except that the dog is here and now, while its concept is everywhere and nowhere, always and never.”  ألكسندر كوجيف حَرّ. ناس يتكلمون لغة غريبة ويعجّون شوارع أغرب. شوارع غير تلك التي اعتدت شكلها. يدي تقبض عليها يد أكبر. يد كانت مصدر كل الطمأنينة في العالم، حتى في تلك الشوراع الغريبة. بدأ حوار مع شخص مبتسم شكله غريب أيضاً. استمر الحوار لبعض الوقت، ثم نزلت اليدُ الأخرى من الجهة البعيدة عني وأعطتني شيئاً. كان ملمس الشيء خشناً وكان وزنه خفيفاً. لم يكن حاراً ولا بارداً، وكان يجب علي أن أمسكه بحيث يبقى متوازناً. عرفت أن الشيء للأكل. بعجلة، وضعت لساني على الشيء ووجدته بارداً جداً. بارداً ورائعاً. عندما وضعت أسناني عليه لم يخرج منه الكثير، ولكن ما خرج منه كان ...

Keep Reading »

هل يمكن تطوير الجدل حول المثلية الجنسية؟

[يناير 2009 القت الشرطة المصرية القبض على مجموعة من الشباب بتهمة ممارسة

كلما أثيرت قضية المثلية الجنسية في مصر تهيج العواصف قليلاً ثم تهدأ بلا إحراز أي تقدم. قد يكون السبب في ذلك طغيان القضايا السياسية والحقوقية الكبرى، والانتهاكات الموسعة بدنياً واقتصادياً واجتماعياً، فضلاً عن الصراع حول انتزاع الحق في المجال العام إجمالاً دون خوض في فرعيات أو تفاصيل. ولكن يبقى السؤال: لماذا لا يحدث تقدم نسبي كلما تجدد الجدل عن المرة السابقة؟ وهنا أرى الإشكالية في غياب الجدل أساساً، فما يسود بخصوص المثلية الجنسية، كما غيرها، ما هو إلا حوار طرشان يصمم كل منهم أن يتحدث بمنطقه الأحادي، تاركين الأغلبية من الناس في التباس بين حقائق القضية وضلالاتها. الموقف المجتمعي العام معروف أنه محافظ لدرجة الجمود ورافض للاعتراف بوجود تنوع في الميول الجنسية، وهو أمر مفهوم، ...

Keep Reading »

التطوير على طريقة عبد المنعم سعيد

كنا قد اتخذنا قراراً منذ بدء أزمة جريدة وموقع ”إيجيبت إندبندنت“، التابعَين لمؤسسة ”المصري اليوم“، ألا ندخل في مهاترات لا تهم القارئ الكريم. لكن مقال رئيس مجلس إدارة المؤسسة، الدكتور عبد المنعم سعيد، المنشور في 30 أبريل 2013 والمعنون ”أحلام المصري اليوم مرة أخرى“، دفعنا إلى كتابة رد مفصّل، احتراماً لحق القارئ في معرفة الحقيقة من ناحية أولى، وسعياً إلى وضع أزمة مشروعنا الصحفي المجهض في إطار الأزمة العامة للصحافة الحرة في مصر من ناحية ثانية. نكتب هذه السطور بينما يعود موقع “ايجيبت اندبندت” لنشر الاخبار التي تنتجها بالأساس جريدة ”المصري اليوم“ وبينما نتمني لفريقه كل النجاح، نرى أنه من الاهمية أن نوضح ما حدث.  يطرح مقال الدكتور سعيد رؤية محددة لأزمة ”إيجيبت إندبندنت“. ...

Keep Reading »

مسخ الذاكرة

[ملصق المعرض]

” بلاد العجائب -  فنانون إسرائيلييون وفلسطينييون - الصراع السياسي في الفن“ هو عنوان المعرض الذي أقيم في العاصمة الألمانية برلين بين شهري كانون الثاني ونيسان الماضيين في صالات مختلفة، قبل أن ينتقل إلى البرلمان الأوربي في العاصمة البلجيكية بروكسل ومنه إلى مدن أوربية  أخرى. يشارك في المعرض خمسة وثلاثون فناناً وفنانة إسرائيليين وفلسطينيين، من الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 67 و 48 أضافة إلى مشاركة شاعر إسرائيلي وكاتب فلسطيني.  صاحبت المعرض الدعاية وصخب أهل السياسة، من الألمان والإسرائيليين أعضاء في البرلمان الألماني عن حزب اليسار وبلدية حيفا، التي كان المعرض قد بدأ محطته الأولى فيها في تموز 2012، تلتها برلين ومن ثم المحطات الأخرى التي أنف ذكرها. وتثير ...

Keep Reading »

سعادت حسن منتو: قصة قصيرة

[سعادت حسن منتو]

[سعادت حسن مَنتو واحد من أشهر كتاب القصة القصيرة بالأردو وأكثرهم إثارة للجدل. ولد منتو في أيار سنة ١٩١٢ قرب مدينة لودِيانا في أقليم بنجاب (في الجزء الذي أصبح لاحقاً في الهند) وتوفي في كانون الثاني سنة ١٩٥٥ في مدينة لاهور في باكستان. نشر إثنين وعشرين مجموعة قصصية ورواية واحدة بالإضافة إلى سيناريوهات عديدة للسينما والإذاعة. وعمل في الأربعينيات في صناعة الأفلام الهندية في مدينة بومباي (مومباي حالياً) ككاتب سيناريو. لا يوجد له نظير في معالجة جنون التقسيم الذي تعرضت له شبه القارة الهندية أثناء التحرر من الحكم البريطاني سنة ١٩٤٨. فضح نفاق المجتمع أثناء المذابح الطائفية وقت التقسيم عبر تناوله لأكثر فئات المجتمع تهميشاً كالمومسات والقوادين وأكثر المواضيع حساسية كسفاح المحارم ...

Keep Reading »

مقطع من رواية أطفال الندى

[مقطع من رواية "اطفال الندى" للكاتب محمد الأسعد عن دار الفيل القدس، 2013. اضغط هنا للمقابلة مع الكاتب] "حين كان الأطفالُ يعطشون كنّا نجمع الندى بأكفّنا من أوراقِ الشجر ونسقيهم". وحين اختلفت الطرقُ وتشعّبتْ في الظلمةِ بين الصخور والشجرِ الكثيف، قال والدي: "اتبعوني فأنا أعرف الطريق". لقد ضلّ الكثيرون طريقهم واصطدموا بكمائن يهودية متربصة عند آبار المياه، ومنعطفات الطرق المعروفة. أما والدي فقد اختارَ طريقاً وعراً بين الشجر متجنباً كل الطرق المعروفة. وهكذا انفصلنا عن بقية أهل أمّ الزينات في الطريق إلى الدالية شمالا. ويبدو أن هذا الإنفصال سيسود الرواية كلها، فهنا تتوقف أمّي لتعلن عن خلافات بينها وبين نسوة من العائلة، وينصح والدي الذي تجوّل ...

Keep Reading »

النكبة، هنا، الآن

[لوحة للفنانة الفلسطينية تمام الأكحل]

النكبة، هنا، الآن في الذكرى الخامسة والستين للنكبة، ارتأينا أن نعيد قراءة معاني وتردّدات تلك الأشهر المعدودة بين شتاء 1947 وصيف 1948، التي شكّلت الحاضر الفلسطيني؛ بتقسيماته السياسية والجغرافية والديموغرافية والاجتماعية والطبقية. إن تمثيل وتمظهر القضية الفلسطينية في الوعي الفلسطيني والعربي والعالمي، هو أحد أهم الجوانب التي تستوجب التوقف عندها وتمعّنها. وما نقصده بالتمثيل هنا ليس معناه السياسي الضيق، وإنما المعنى الأوسع الذي يشمل إنتاج وإعادة إنتاج القضية الفلسطينية معرفياً وخطابياً في مجالات عدّة: في السياسية والبحث الأكاديمي والأدب والفن، كما في القانون وفي الواقع الفلسطيني المعاش. وبما أن تمثيل فلسطين والفلسطيني ومعاني هذا التمثيل، لا تقع بمعزل عن السياسة العامة التي ...

Keep Reading »

استمرارية بعد تمزق: الحضور الغائب لدير ياسين

[أوريل أورلو،

استمرارية بعد تمزق: الحضور الغائب لدير ياسين في فيلم ”لم يُصنع“ (Unmade Film)  ”لم تكن الأسلحة الصهيونية الموجهة إلينا مجرد عائق مادي. لقد كانت تذكيراً قاتلاً بأن مدينتنا لم تعد سوى ذكرى؛ حلم بأننا الآن قد عدنا إلى نقطة الصفر. فلتتمع بالمشهد إن كنت تستطيع ذلك وسط آلاف المشردين. إلا أنك قد تم اقتلاعك من الجذور. فكتبك وأفكارك ورؤاك: لم تعد سوى مؤشرات عبثية في عالم تتفوق فيه القوانين العبثية.“ جبرا إبراهيم جبرا قد تكون التفاهة (banality) أبرز ما ما يميز الجهود الاسرائيلية لتشكيل تاريخ وإقليمية وهوية لا جدال فيها في فلسطين: التفاهة التي غالباً ما يصاحبها تطبيع العبث. ويتطلب الاستمرار في العيش مع العلم بأحوال الظلم الكبير الذي يحدث حالةً من الإنكار الواعي أو ...

Keep Reading »

قراءة في أحوال الصورة بعد ثورة يناير

[

فيسبوك وأفلام ومقاطع فيديو: قراءة في أحوال الصورة بعد ثورة يناير لهيلاري كلينتون أن تصف ثورة مصر بأنها "انتفاضة" أو مجرد انتقال من نظام سياسي إلى آخر أكثر ديموقراطية، ولجون كيري أن يسعى للقضاء عليها من خلال دعم فاشية دينية فاسدة، يسهل لأمريكا التحكم فيها. وللاسلاميين أن يعتبروها هدية سقطت عليهم من السماء. ليعتقد من يشاء ما يشاء حول ما حدث في 25 يناير وما بعده، ولنا أن نتصورها كما نشاء.  هي أكبر ثورة في تاريخ مصر. ليس لأنها أطاحت بنظام اعتقل المصريين في قفص من الجهل والفقر واليأس لثلاثة عقود، ولا لأن الملايين شاركوا فيها على طول البلاد وعرضها. وليس بالطبع لأنها أتت بدستور أسوأ من القديم وانتخابات أكثر فساداً وتزويراً مما كان يحدث. عندما أقول ...

Keep Reading »

من يكتب أدب الثورة؟

[غرافيني في القاهرة. مصدرالصورة السفير العربي]

لكل ثورة أدباؤها ولكل حدث بديع في تاريخ الإنسانية من يشتغلون على تدوينه، بشتى الوسائل المتاحة، حتى يخلد ويبقى إرثاً لا تطاله أيادي التقادم. ولأن رسالة الأدب، في المحصلة، تتجاوز الحيز الجغرافي الذي يُولَدُ فيه، ليعانق الانشغالات الإنسانية بمعزل عن المكان الذي احتضنه واللغة التي أُنتج بها والثقافة التي آوته بما يشكله من تعبير عن المشترك الإنساني في قوالب إبداعية تمنحه الخلود. فالأدب ينقل التجربة الإنسانية من مستوى الحدث العادي إلى المتخيل، والمسافة الفاصلة بين الواقع والخيال هي بالضبط التي تمنح لهذه التجربة مغزاها وتجردها من الزمان والمكان لتسمها بالخلود وتصبغ عليها طابع الأنسنة. كل الأحداث التي شكلت منعطفاً مهماً في تاريخ الدول والشعوب، إذا لم نشأ قول الإنسانية، استلهمت ...

Keep Reading »

العقاب الجنسي في الفولكلور

[اللوحة من أعمال الفنان العراقي طالب العلاق]

 لقَدْ عَزا الإنسانُ مُنْذُ القِدَمِ أسْبابَ الإصابةَ بالعللِ والأَمْراضِ والأزماتِ والنَّكَبات الشخصية إلى تَعَدّي الحُدُود الأخلاقية. فَحِينَ يُصابُ أحدٌ بآفة مَرَضيةٍ ما، أوْ يضطربُ سلوكُه أوْ نشاطُهُ أوْ يتعرّض لأية مِحْنَة مِنْ مِحَنِ الحياة يَتمّ تشخيص أوْ تعليل ما حَدَثَ على أنّه جَزاءٌ وفاقٌ لفعلٍ لا يُجوزُ قامَ به، أوْ فِعْلٍ يتوجّبُ لمْ يقمْ به. بِعِبارةٍ أخْرى أنّ ما أصابهُ مِنْ عِلّةٍ أوْ مَرض لَيْسَ إلا جريرة جرّها على نفسه نتيجة تعدّيه نُظُم الأخلاق والأعراف الإجتماعية التي تحْرصُ المَجْمُوعة على الإلتزام بها(2). ينطوي مَبْدَأ الكَرْما(karma) هذا، حيثُ قَدَرُ المَرْء فِي الحياةِ تحدده وتفرضه أعماله(3)، على ترغيبٍ وترهيبٍ ويشيعُ فِي ثقافات مختلفةٍ وقَدْ ...

Keep Reading »

معادلة العنف: عن قتلة ضياء الخالدي

[غلاف رواية

في سياق تمثيل الواقع روائياً تطالعنا مقولة، نرى أنها تمتلك قدراً وافراً من الموضوعية، مفادها: أن على الروايات التي تريد تمثيل وقائع معينة التحرر من ضغوط تلك الوقائع وامتداداتها الزمانية؛ لكي يكون النظر إليها أوسع وأشمل، ومن ثم يكون العمل أنجح وأعمق أثراً.   وفقاً لتلك المقولة نرى أن رواية “قتلة” لضياء الخالدي، والصادرة في بيروت عام 2012 عن دار التنوير، قد نجحت بمقدار جيد في التحرر من ضغوط الواقع المحتقن الذي سعت إلى تمثيله.  وانطلاقاً من عنوانها، تنبئ الرواية قارئها أن ثمة عنف كثير، سيكون أساس متنها الحكائي. ذلك العنف الذي اجتاح بغداد في سنوات الذروة من محنتها في عهدها الجديد، ولم تزل آثاره ممتدة حتى اليوم.   البنية الحكائية للرواية تتشكل على يد ...

Keep Reading »

فرانكشتاين في بغداد

[فصل من رواية "فرانكشتاين في بغداد" لأحمد سعداوي التي صدرت هذا الشهر عن دار الجمل] الكذّاب 1 كي يجعل لقصته جاذبية أكثر كان هادي العتاگ حريصاً على ايراد التفاصيل الواقعية. وهو يتذكر هذه التفاصيل كلها ويوردها في كل مرة يروي فيها أحداث القصة التي حدثت معه. ها هو في مقهى عزيز المصري على التخت الذي في الزاوية الملاصقة لزجاج واجهة المقهى، يجلس ويمسح على شاربيه ولحيته المفرقة، ثم يطرق بالملعقة الصغيرة بقوة في قعر استكان الشاي ويرشف رشفتين قبل أن يبدأ بسرد الحكاية من جديد، وهذه المرة على شرف بضعة ...

Keep Reading »

الانترنت والعولمة الثقافية

منذ ظهور تكنولوجيا المعلومات والاتصالات واتخاذها حيزاً رئيسياً من حياة الانسان اليومية، جذبت اهتمام الباحثين في علم الاجتماع والاقتصاد والسياسة، نظراً لارتباطها في مناحي الحياة المختلفة خاصة في عصر العولمة. و من أهم تكنولوجيا المعلومات وأكثرها إثارة في هذا الحقل هو الانترنت وما يشكله من حلقات رابطة بين السياسة والاقتصاد والثقافة. لعل "القرية العالمية" التي أشار إليها مارشال ماكلوهان في منتصف القرن التاسع عشر هي التي أثارت الأسئلة حول امكانية اندماج الشعوب وثقافاتها لتتحول بالفعل الى قرية ...

Keep Reading »

يافا والموسيقى و"فوائد" النكبة

 تنشر هذه المادة ضمن إتفاقية شراكة وتعاون بين ”جدلية“ و“معازف“ معازف: عند حدوث النكبة كان عمرك ١١ سنة، وكنت - بفضل علاقات والدك مع الموسيقيّين - معرّضاً للمشهد الموسيقيّ في فلسطين ذاك الوقت. هل يمكنك أن تصف لنا المشهد الموسيقي في فلسطين قبل النكبة؟ الياس سحاب: ولدت في مدينة يافا بأواخر العام 1937، أي قبل ولادة "دولة إسرائيل" بأحد عشر عاماً، لأمٍّ فلسطينيّة إنجيليّة وأب لبناني ماروني كان قد ولد في بيروت في العام 1907، لكنه قضى عمره حتى نكبة 1948 في يافا. حتى توفي في بيروت في ...

Keep Reading »

إعجام

“عدت إلى البيت لأجد جدّتي جالسة وصينية الشاي أمامها كالعادة، لكنَّها كانت تبكي بحرقة. سألتها مستفسراً: ـ شْبيكي؟ ـ تعال وشوف. طلع هسّه ناطق من وزارة الداخلية وقال "على المواطنين التبرُّع بأعينهم دعماً للمجهود الحربيّ"، وقال همّينه إِنّو المدارس رَحْيسَوَّوها مراكز يجمعون بِيها عيون الناس والكِلّ لازم يروحون يوقَفون سِرَه... هسّه ذهب إِفتهمنا وانطينا... فلوس، هم قِلْنَا مَيْخالِف، بَسْ عيون الناس؟ هاي شيسَمَوَّها يعني؟ بالعمر وبالزمان! اللَّه ياخِذِهم كلتّم! هذا شلون زمان أسود! ظننت أنّ الخرف ...

Keep Reading »

الليبرالية الفلسطينية أمام القضاء الإسرائيلي

لا لتلك "النكبة: الليبرالية الفلسطينية أمام القضاء الإسرائيلي. يعود معنى المساواة لغوياً إلى حتمية وجود طرفين مختلفين تتم المساواة بينهما، بمعنى جعلهما متعادلين. انطلاقاً من هذا المنطق تعمل إسرائيل منذ عقدين على الأقل على الدفع باتجاه التعادل في العلاقة بينها وبين "الآخر" الفلسطيني، وذلك عبر توسيع رقعة النقاش الدائر بين الفلسطيني والإسرائيلي الصهيوني حول كنه العلاقة التي تجمعهما. في هذا التعامل في القضايا التي تحدد هوية العلاقة، محاولة لتحديد معالم المعادلة كنقاش بين طرفي نزاع (“سخسوخ” ...

Keep Reading »

كتب: أطفال الندى

["كتب" هي سلسلة على صفحات "جدلية" نستضيف فيها المؤلفين والمؤلفات في حوار حول أعمالهم الجديدة ونرفقه بمقطع من الكتاب بعد المقابلة]    ["اطفال الندى" للكاتب محمد الأسعد عن دار الفيل، القدس، 2013.] جدلية: رواية “أطفال الندى” هي رواية عن النكبة، عن ذلك اليوم الذي تهجرت به عائلتك من قرية أم الزينات الواقعة على سفح جبل الكرمل، هل هي إذن سيرة ذاتية فردية؟ وما هي مدلولاتها في السيرة الفلسطينية؟ محمد الأسعد: لا أنظرُ إلى هذه الرواية على أنها "سيرة ذاتية ...

Keep Reading »

الفردوس الذي اجتاحه الأشرار وتنازل عنه السماسرة

[”الفردوس الذي اجتاحه الأشرار وتنازل عنه السماسرة“، هو أحد العناوين التسعة  التي توزعت في كتاب  “أنيس صايغ عن أنيس صايغ”  للكاتب أنيس صايغ – عن دار رياض الريّس (بيروت، 2006). تقدم "جدلية" هنا مقطفات من هذا الكتاب الذي يعد مادة ثرية لا عن الحياة الاجتماعية والسياسية في فلسطين قبل النكبة فحسب، بل أيضاً عن مدنها وحياتها المدنية التي كثيراً ما يتم المرور بها مرور الكرام. في هذا المقطع يتحدث عن الحياة في مدينته طبريا التي ولد وعاش بها قبل النكبة عام 1931. ] تتناقض شهرة طبريا مع ...

Keep Reading »

إطلال المشتاق أو غريب على الخليج

1 يتسلل التاريخ إلى الجغرافيا المنبسطة على الشاشة الصغيرة أمامي على متن الطائرة التي أسرَتْ بي من برلين إلى أبو ظبي. أو لعلي أنا الذي أبلّل الخارطة الضوئية بأرقي وكوابيسي، فيستيقظ التاريخ ويهتف بالأحمر القاني، مذكّراً بجبروته. فهذه الأسماء، ذات الرنين الموسيقيّ، مثل «ماردين»، التي تقع اليوم في تركيا، تحيلني إلى حكايات سمعتها عن هجرة أجداد جيراننا منها إلى الموصل في بدايات القرن الماضي. ثم انتقالهم بعدها، بعقود، إلى بغداد. والآن صار للأحفاد حكاياتهم أيضاً. يستعيدون فيها هجرتهم بعيداً عن سماء العراق وأرضه ...

Keep Reading »

خان الجزّار

خان الجزّار  حيثما أطلَّ رأس الظاهر إلى الميناء حيثما أراح القوافلَ من العطش سيطلُّ بعد قليلٍ رأس الحارس الذي يأكل كُتب التاريخ وقرونها المملَّحة  وذكريات العم جورج وصنارته الماهرة لا أحد ينتظر الآن ظمأها في خان الجزّار المملوك سقط عن سوره Keep Reading »

الأم شجاعة": خطاب أسماء الأسد في عيد الأم"

 تسجيل "بروحك تحمي الياسمين"، بدقائقه الأربع عشرة، خلاصة أخرى لفترة حكم الأسد الثاني، وارث الكرسي والذعر. لم يسهُ المخرج الذي تعمد البطء في التصوير، إذ اختيرت الموسيقى الكلاسيكية، الهوليودية الاستخدام في سائر المشاهد، مثلما كانت سمفونيات ماهلر في تأبين الأسد الأول تخفي ضحالة الكلمات المتبادلة بين المعزّين. أسماء الأسد بين النساء كزوجها بين الرجال، في "قصر الشعب" الذي قصّت الجرافات أحد رؤوس قاسيون لينتصب الصرح ويشمخ عالياً فوق رؤوس الشعب. صدى كلامها يتطاول في قاعة مرمر، رحابتها ...

Keep Reading »

مصطفى الأرمني

[ مقطع بعنوان "مصطفى الأرمني" من رواية "مذكّرات إمرأة شيعيّة" لرجاء نعمة عن شركة المطبوعات للتوزيع والنشر] واقعة 1948،  من ميناء حيفا في فلسطين انطلقت سفينة هاربة باتجاه الساحل اللبناني، حاملة معها فارين من مجازر الصهاينة، ومن بين هؤلاء خوسروف الأرمني وعائلته. كان الجيل السابق من هذه قد فر من أرمينيا إلى "بلاد الشام" هرباً من المذابح التي ذاع صيتها آنذاك في أصقاع الأرض. الآن ومذابح أخرى قد بدأت في وطنهم البديل، ستكون مخاوف هؤلاء مختلفة عن مخاوف الآخرين. وتوقعاتهم ...

Keep Reading »

قطري حبيبي": ملهاة الإخوان ومأساة الناصرية"

بعد انتخابه ديموقراطياً، بدأ محمد مرسي عهده متكئاً على بنية قمعية إعلامية، قانونية، قضائية، وعسكرية. لكنّ هذه الممارسات السلطوية القديمة/ الجديدة ما لبثت أن أثارت سلسلة من ردود الفعل النقدية ضمن مجموعة متنامية من الناشطين والفنانين والصحافيين والمدونين الذين ساهموا في أعمال دورية لا تزال تتحدى وتفضح النظام السياسي. وفي صلب ذلك، تقع الكوميديا والمحاكاة الساخرة التي يشكل باسم يوسف أحد أبرز وجوهها. باسم يوسف، وهو من المعجبين ببرنامج "دايلي شو" لجون ستيوارت، بدأ بتسجيل حلقات عن آخر أيام نظام ...

Keep Reading »
Page 7 of 16     « First   ...   4   5   6   7   8   9   10   ...   Last »

Pages/Sections

Archive

Jad Navigation

View Full Map, Topics, and Countries »
You need to upgrade your Flash Player

Top Jadaliyya Tags

Get Adobe Flash player