عامر إبراهيم كاتب سوري من الجولان المحتل. حاصل على البكالوريوس في العمل الاجتماعي من جامعة حَيفا، وأنهى دراسة الماجستير في برنامج دراسات المرأة والنوع الاجتماعي، في كليّة العلوم الإنسانية. يصبّ مجال بحثه في التقاطعات ما بين مفاهيم الرجولة والمناطق الحدودية في السياق الاستعماري. رسالته للماجستير تمَحْوَرت حوَل القراءة التحليلية في تجربة الجيل والمكان لدى الشباب السوريين سكان الجولان المحتل.
في عام 1834، أصدر جيمس كارترايت James Cartwright))، الأمين العام لجمعية لندن لاعتناق اليهودية "London Society for the Conversion of the Jews"، كُتيِّباً بعنوان The Hebrew Church in Jerusalem (الكنيسة العبرية في القدس)، وشرح فيه دوافع نشاطات الجمعية في فلسطين. ومن ضمن ما ادّعاه جيمس في هذا الكُتيّب، هو أنه "على مدار سنين طويلة، كانت للكنيسة المسيحية فروعٌ (أماكن مقدسة: المُترجم) للصلاة في القدس. الإغريق، ..
لطالما تنقّلت المعرفة والمفاهيم الفكريّة عبر الحضارات والجغرافيّات المُختلفة، على غرار البَشر، و"سافرت"، كما يُذكّرنا إدوارد سعيد في مقالته الشهيرة "سَفر النظرية" فالمفاهيم الفكريّة، التي غالبًا ما ننظر من خلالها إلى أنفسنا، و"ذواتنا" ونستعملها كأدوات لتحليل ظرفنا الماديّ، الرمزيّ والفكريّ، إمّا أن تنتقل قسرًا من مَوضع إلى آخر نظرًا لقوّة وهَيمنة "مالكها"، وإما أن تتشكّل كمواجهة للقوى المُهيمنة وردًا عليها، أو ..
في السابع من أيلول من العام المُنصرم، داهمت سلطات الاحتلال الإسرائيلي قرية مجدل شمس السورية، ونفّذت أمام أعين عشرات السكّان، مُستخدمةً جرّافاتها الثقيلة، أمر هدم منزل السيّد بسام جميل إبراهيم وزوجته داليا بدعوى تشييده دون ترخيص بناء، معلنةً بذلك نيّتها عن هدم عشرات المنازل التابعة للسكان السوريين في قرى الجولان المُحتل1. بالرغم من أن عملية الهدم هذه قد تبدو سابقة في قرى الجولان المُحتل في العقد الأخير، إلّا أنها في الواقع لا تشكّل حدثًا مفصلي..
إنّ مسألة القوميّات والهُويّة الوطنيّة أصبحت سؤالًا جَدليًّا مُلحًّا، لا سيّما في سياق التحوّلات العالميّة الاقتصاديّة والتكنولوجيّة والاجتماعيّة عامّة وفي ظلّ النزاعات الطاحنة والمستمرّة في الشرق الأوسط على وجه الخصوص. ربّما بشكل خاصّ عند الحديث عن تشكُّل هُويّات فوق-وطنيّة وهُويّات ذات مواطَنة ثانويّة-فرعيّة هي نفسها وليدة تلك التحوُّلات، ويُشكّل الزمن فيها م..
