Arabic-History تاريخ

ندين للمؤرِّخ الكنسيّ السوريّ يوسابيوس بامفيلوس أو القيصريّ (265-339 م) الذي تولّى منصب أسقف قيصريّة في مقاطعة سوريا/فلسطين الرُّومانيّة بكلّ ما نملكه من معلومات عن لاهوت الفينيقيين كما قدّمه سانخونياثون.

رفض الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر أن يكون نقده لليهود مبنيًّا على موقف عنصريٍّ، ولم يقبل أن يُصنَّف بصفته فيلسوفًا وجوديًّا معاديًا للسَّاميَّة، لأنَّ في ذلك اختزالًا وتضليلًا وتسخيفًا لرؤيته عن حقيقة ما يفعله اليهود في العالَم.

من هؤلاء الأدباء الذين ساهموا في وعي أجيال متلاحقة المعلم الكبير سعيد حورانية، أما لقب "المعلم" فلم نختره جزافاً إذ يكفي الاطلاع على محطات حياته الفكرية والأدبية والسياسي.

نستعرض أدناه المواد التي نشرت في جدلية الشهر الماضي.

إن صورة الآباء والأجداد، الأمهات والجدّات، وهم يجرّون الخطى الثقيلة بحسرة وخيبة أمل، وهم يحرصون على الاحتفاظ بمفاتيح بيوتهم، ما هي إلا صورة ذهنية جمعية حافلة بالألم تتشاركها الأجيال الفلسطينية في كلّ بقاع الأرض.

لقد أَوقعنا خضوعنُا الأكاديميّ للمرجعيّات الثقافيّة الغربيّة في وهم كبير وللأسف صدّقناه وهو أنَّ تاريخ الفلسفة بدأ مع اليونانيين.

لقد استولت الحضارة الغربيّة على أرواحنا، فنحن جوهريًّا لسنا سوى محاكاة للإنسان الغربيّ في كلّ شيء، أصبحنا نسخة مخيفة عنه، في طريقة اللباس وعادات الطعام وشكل العُمران واستخدام التكنولوجيا المتخلِّفة التي يبيعها لنا.

وجّه الباحث اليهوديّ من أصل بولنديّ مردخاي كيدار (مواليد 1952 م) نقدًا حادًّا لاتفاقية سايكس –بيكو بصفتها خطأً تاريخيًّا فادحًا،.

في الحلقة الخامسة، يتحدّث الدكتور سامي زبيدة، الأستاذ الفخري للسياسة والعلوم الاجتماعية في بيركبيك، جامعة لندن، حول تاريخ الطعام في العراق في أوائل القرن العشرين. بالإضافة إلى أعماله في تاريخ الطعام، نشر الدكتور سامي زبيدة أبحاثًا عديدة حول القانون والسياسة في العالم الإسلامي.

نستعرض أدناه المواد التي نشرت في جدلية الشهر الماضي.

في مرحلة حكم أوريليوس ظهر فيلسوف سوريّ مرموق من مواليد أفاميا يُعَدّ مؤسس مدرسة الفلسفة الأفلاطونيّة المحدثة في أفاميا.

كتاب برنار موصلي، المختص في الأدب العربي المعاصر، "مؤتمر القاهرة 1932، الموسيقى العربية تبحث عن هويتها" - الذي صدر بعد وفاته - يسلّط الضوء على التوترات الثقافية في فترة الثلاثينيات، ويسائل أسس الموسيقى العربية المعاصرة. فإلى أي حد لا يزال هذا الإرث الموسيقي حيّاً ومناسبا لمواجهة التحدّيات الجديدة؟

نستعرض أدناه المواد التي نشرت في جدلية الشهر الماضي.